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三江沸热血 浇铸龙马魂 观袁烈州龙马艺术

中国网滨海高新:www.022china.com  时间: 2013-12-20 10:59:22


  大野烈焰   


  矫若游龙   


  龙驹图   


  宛若风云飞动   


  汉魂   


  神驰八荒   


  欲随白云飞   

    三江沸热血 浇铸龙马魂 观袁烈州龙马艺术

    作者:秦征

    画家、美术评论家袁烈州,沉默寡言、率真耿介之士,“风流不在谈锋胜,袖手无言味更长。”他以成熟的头脑,发灵台之妙悟,逆向思维,反弹琵琶,把久贮满怀的创造激情,一腔爱憎幽悠之思,统统诉诸笔端,挥洒于素绢宣纸之上。写山川胜境,绘花鸟逸趣,尤善画写意骏马,巍巍乎、荡荡哉!如《雪光飞影》叱咤秋风冀北,《驰骋千里外,犹忆黄河源》……古往今来,画马者恒河沙数,佳作纷呈,烈州则博采众长,超逸颖秀,独步于蹊径之外。妙在孜孜以求,不与人同。

   画中之马,或集群成阵,或独往独来;或临风屹立,昂首驻足;或骁腾奋蹄,捉风拂云。若闻其声长萧萧,若观其形神欲飞。一派浑然磅礴的天地正气,一种内涵神韵的阳刚之美,将观众与画家的心灵相连相融,具同感而生共鸣。不同层面的观者在击节叹赏之余,更会引发出各自特有的联想和情思:文人学者、愿随之信马由缰、聆听大自然的天籁唏声;甲胄武士必欲同赴戎行,“所向无空间、真堪托死生”;骏马犹人,同气相求,同声相应,宛如患难可恃、甘苦与共的战友良朋。如此情真意切、感人至深的绘画艺术形象,非有一等的襟抱、一等的学识、一等的技巧和超级的劳动所不能为。

  艺术之道、画品、人品、道德、文章,这对于所有的画家,乃至于强中强者都概莫能外。岁月如流,烈州已年过古稀,“知天命”,而莫知己命,数十年如一日,唯知默默耕耘、苦心求索而不计其他。画到此时堪佳境,人到无求品自高。艺术之路,是一条荆棘丛生的路,每前进一步都面临着新的抉择和新的超越。舍此而岂有他哉!画家袁烈州的前半生,赢得了当之无愧的成就和赞誉,然而,艺途本无涯,大海无平期,对于严肃的画家、学问家说来并不轻松。他正在新的起点上向更高的巅峰努力攀登,在浩瀚的艺术海洋里向更广阔更深远的洲际搏击奋进。

   侪辈以笔耕为业,画坛兴会,自古同道皆兄弟,值此盛世良辰,谨联句以志良好祝愿:万里乘风共此时,云龙风虎欲何之。

  天马行空诚无际,北溟鲲鱼出墨池。

  (文章作者为原全国美协副主席、天津美协主席)


袁烈州

  名家评论

  袁烈州画马有很大的突破,过去多数人画马强调的是马本身的精神,马的神骏,日行千里,很少将马与环境结合起来描写,赵孟頫画的是生活环境,张穆画的是点景,金农不画环境,徐悲鸿很少画环境,袁烈州则把画马与环境放在一起,注入感情,创造意境,这里的环境不是具体的,而是中国的历史,中国的大地,长江,特别是黄河。他把马画成龙,画的是龙马,把龙生活的环境放到马的环境中来描写,所以境界非常宽广开阔,与他所表现的内在的精神结合得非常紧密。所以他画马不是画骨、画肉,也不是画马的神骏,而是画一种精神,一种民族精神。这种精神是一往无前的,是奔腾澎湃的,是自强不息的,是高亢激越的,这在他以前是很少有人这样画。他的画是高层次的,精神境界性的东西。 ——薛永年(中国美协理论委员会主任、中央美院博士生导师)   

    袁烈州画马有一特点,是魂魄式的思维,以前曾讨论过周韶华的山水,称其为魂魄式的山水,两者的笔墨不同,但都是对精神性的强调,这点是非常鲜明的。我看袁烈州画马,天马行空,大气磅礴,矫若游龙,感到非常有气势,非常感动人,这是非常鲜明的特点。袁烈州注重强化表现精神性的层面,反映了中华民族的总体精神,也有自己的精神气概。他在技法上是中西结合,将西画的形体意识与中国画的笔墨意识相结合,重要的特点是气氛渲染。他的画是靠精神感染人,靠内在的情思,靠运动的节奏,靠动势的马组成的。我认为袁烈州在画马上可能启发很多人,开辟新的思路,在魂魄上,精神上,在整体氛围、节奏上做好文章。——刘曦林(中国美术家协会理论委员会副主任、《美术》杂志编委、中央美术研究院特邀研究员)   

    “烈州不仅‘大品’画得好,小品画得也精彩,他画的一些简笔马,用极简略的笔墨,勾画出马的各种神态,笔线遒劲有力,墨色酣畅淋漓,显示出作者谙熟水墨之道,善于在水墨的微妙变化之中,因势利导,自由发挥,做出出其不意的创造”。 ——卲大箴(美术史论家、中国美术家协会书记处书记、 中央美院教授博士生导师)

来源:天津网 责任编辑:柘鑫
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